والفاعل ضمير تقديره"أنا". لَكَ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلّق بالفعل"أَعْصِى".
أو بمحذوف حال من"أَمْرًا"؛ فهو نعت للنكرة قُدِّم عليها.
أَمْرًا: مفعول به منصوب.
* وجملة"وَلَا أَعْصِى ..."فيها ما يلي (1) :
1 -استئنافيّة لا محل لها من الإعراب. ورأى السمين هذا الوجه بعيدًا قال:
"وفيه بُعْد".
2 -معطوفة على جملة"سَتَجِدُنِي"؛ فهي مثلها في محل نصب.
3 -معطوفة على"صَابِرًا"؛ فهي في محل نصب.
قال أبو حيان:"أي: صابرًا وغير عاصٍ، فيكون في موضع نصب. عَطَف"
الفعلَ على الاسم؛ إذ كان بمعناه كقوله (2) :"صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ"أي:
وقابضات"."
4 -وهناك وجه رابع فيه مناقشة، وذلك كما يلي (3) :
أ - جاء النص عند الزمخشري أنَّها معطوفة على"سَتَجِدُنِي"وأنها لا
محل لها من الإعراب. وهذا مشكل. ووجدتُ مثل هذا الوجه عند
أبي السعود.
ب - تبعه على هذا أبو حيان قال:"ويجوز أن يكون معطوفًا على"
"سَتَجِدُنِي"؛ فلا محل لها من الإعراب، ولا يكون مقيَّدًا
بالمشيئة"."
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 6/ 148، والدر 4/ 472 - 473، والفريد 3/ 358، وفتح القدير 3/ 299،
وأبو السعود 3/ 393، وحاشية الجمل 3/ 37، وحاشية الشهاب 6/ 120، وروح المعاني
(2) سورة الملك 67/ 19.
(3) الكشاف 2/ 266، والبحر 6/ 148، والدر المصون 4/ 472 - 473، وحاشية الشهاب
6/ 120، وأبو السعود 3/ 393.
الجزء: 15 - الصفحة: 389