فهرس الكتاب

الصفحة 5110 من 10463

رَبِّ: أصله: يا ربي. فهو منادى مضاف. وتقدَّم الحديث عن مثله في أول

السورة.

اجْعَلْ لِي آيَةً: اجْعَلْ: فعل دعاء مبني على السكون. والفاعل: ضمير

تقديره"أنت". لِي: جارّ ومجرور، والجارّ متعلِّق (1) .

1 -بالفعل"اجْعَلْ". قال أبو السعود:"واللام متعلِّقة به، وتقديمها على"

المفعول به لما مَرّ مرارًا من الاعتناء بالمتقدّم والتشويق إلى المؤخَّر ..."."

2 -أو بمحذوف حال من"آيَةً".

آيَةً: مفعول به منصوب.

قال أبو السعود (2) : "وقيل"اجْعَلْ"بمعنى التصيير المستدعي لمفعولين."

أولهما: آيَةً، وثانيهما: الظرف ..."."

* جملة:"قَالَ ..."استئنافئة لا محل لها من الإعراب.

* جملة"اجْعَلْ ..."في محل نصب مقول القول.

قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ...:

تقدّم إعراب مثل هذه الجملة في الآية/ 41 من سورة آل عمران.

وكَرَّر الفراء (3) الحديث في هذه الجملة هنا. فارجع إليه إن شئت ففيه بيان

حَسَن.

سَوِيًّا: وفيه الأوجه الآتية (4) :

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) أبو السعود 3/ 419، 420، وروح المعاني 16/ 70.

(2) المرجع السابق. وانظر روح المعاني 16/ 70.

(3) معاني الفراء 2/ 162 - 163، وانظر إعراب النحاس 3/ 305.

(4) البحر 6/ 176، والدر 4/ 494، والفريد 3/ 384، وفتح القدير 3/ 324، ومشكل إعراب

القرآن 2/ 51، والعكبري/ 867، والمحرر 9/ 343، وحاشية الجمل 3/ 54، والبيان 2/

120، والنسفي 3/ 30، ومعاني الأخفش / 401، ومعاني الزجاج 3/ 321، واعراب النحاس

الجزء: 16 - الصفحة: 89

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت