فهرس الكتاب

الصفحة 5286 من 10463

* وجملة"فَأَرْسِلْ"معطوفة على ما تقدَّم.

وَلَا تُعَذِّبْهُمْ: الواو: حرف عطف أو للحال. لَا: ناهية. تُعَذِّبْهُمْ: فعل مضارع

مجزوم. والفاعل: ضمير تقديره"أنت". والهاء: في محل نصب مفعول به.

* والجملة معطوفة على ما سبق، أو في محل نصب على الحال.

قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكَ:

قَدْ: حرف تحقيق. جِئْنَاكَ: فعل ماض. ونا: ضمير في محل رفع فاعل.

والكاف: في محل نصب مفعول به.

بِآيَةٍ: جارّ ومجرور. وفي تعلُّق الجارّ ما يلي:

1 -بالفعل"جَاء"، وتكون الباء للتعدية.

2 -بمحذوف حال من الضمير"نا"، أي: مصحوبين، وتكون الباء على هذا

للمصاحبة.

مِنْ رَبِّكَ: جارّ ومجرور. والكاف: في محل جَرّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق

بمحذوف صفة لـ"آيَة"، أي: كائنة من ربك.

* قالوا: هذه الجملة جارية على الجملة الأولى"إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ"؛ فهي للتبيان

والتفسير. وذكروا أنها مؤكدة ومُبَيِّنة لدعوى الرسالة. ذهب إلى هذا الزمخشري.

قال الشهاب (1) :"وهي جملة مستأنفة استئنافًا بيانًا. . .".

وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى:

الواو: استئنافيَّة. وَالسَّلَامُ: مبتدأ مرفوع. عَلَى: حرف جرّ. مَنِ: اسم موصول

في محل جَرّ بـ"عَلَى". وقيل (2) :"عَلَى"بمعنى اللام. وكثيرًا ما تتعارض

الحروف، والجاز متعلِّق بمحذوف خبر، أي: السلام كائن. . . اتَّبَعَ: فعل ماض.

والفاعل: ضمير تقديره"هو"، يعود على"مَنْ". الْهُدَى: مفعول به منصوب.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) حاشية الشهاب 6/ 205، والكشاف 2/ 303، وروح المعاني 16/ 198.

(2) فتح القدير 3/ 368، وحاشية الشهاب / 205، والبحر 6/ 247.

الجزء: 16 - الصفحة: 265

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت