الحَقُّ". ملخصه: أن يكون"ذَلِكَ"مبتدأ، وخبره"بِمَا قَدَّمَت يَدَاكَ". أو أن يكون"ذَلِكَ"خبرًا والمبتدأ محذوف: أي الأمر ذلك. أو أن يكون"ذَلِكَ"في محل نصب بفعل مضمر؛ أي فَعَلَ اللهُ ذلك بما قدمت يداك."
بِمَا قَدَّمَت يَدَاكَ:
الباء: للجر على معنى السببية. مَا: في إعرابه قولان: أحدهما: هو موصول في محل جر بالباء. والثاني: هو حرف مصدري.
قَدَّمَت: فعل ماض. والتاء: للتأنيث. يَدَاكَ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الألف. والكاف: في محل جر بالإضافة.
-وقوله:"قَدَّمَت ..."صلة الموصول لا محل له من الإعراب، أو هي مع"مَا"سابكة لمصدر مؤول في محل جر بالباء.
-والجار والمجرور"بِمَا قَدَّمَت"متعلق بمحذوف خبر عن"ذَلِكَ"، إذا جعلته مبتدأ، وبمعنى الإشارة إذا جعلته خبرًا عن مبتدأ محذوف.
-وقوله:"ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَت ..."في محل نصب مقول قول مضمر.
وقال أبو السعود:"الالتفات لتأكيد الوعد، وتشديد التهديد".
وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ للعَبِيدِ:
الواو: للعطف أو للاستئناف. أَنَّ: حرف مصدري ناسخ مؤكِّد.
اللَّهَ: الاسم الجليل اسم"أَنَّ"منصوب. لَيسَ: فعل ماض ناسخ. واسمه مستتر تقديره: (هو) . بِظَلَّامٍ: الباء: حرف جر زئد. ظَلَّامٍ: خبر"لَيْسَ"منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدَّرة منع من ظهورها حركة حرف الجر الزائد.
للعبِيدِ: جار ومجرور متعلق بـ"ظَلَّامٍ".
* وجملة:"لَيسَ بِظَلَّامٍ"في محل رفع خبر"أَنَّ".
-والمصدر المؤول"وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ للعَبِيدِ ..."في محله قولان (1) :
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 6/ 329، والدر 5/ 129، والمحرر 4/ 109، ومكي 457، وأبو السعود 4/ 9، والشهاب 6/ 285.
الجزء: 17 - الصفحة: 225