فهرس الكتاب
وهو فعل الشرط. نَا: في محل رفع فاعل. والضمير: في محل نصب مفعول به.
{فِي الْأَرْضِ} : جار ومجرور متعلّق بـ {مَكَّنَّاهُمْ} .
{أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ} :
{أَقَامُوا} : فعل ماض في محل جزم جوابًا لـ"إِن". والواو: في محل رفع فاعل. {الصَّلَاةَ} : مفعول به منصوب.
{وَآتَوُا الزَّكَاةَ} : الواو: للعطف. آتَوُا: فعل ماض مبني على الضم المقدر في محل جزم عطفًا على"أَقَامُوا". والواو: في محل رفع فاعل. {الزَّكَاةَ} : مفعول به منصوب. وَأَمَرُوا: الواو: للعطف. أَمَرُوا: فعل ماض في محل جزم على العطف. والواو: في محل رفع فاعل. {بِالْمَعْرُوفِ} : جار ومجرور متعلق بـ"أَمَرُوا". وَنَهَوْا: الواو: للعطف. نَهَوْا: فعل ماض مبني على الضم المقدّر في محل جزم على العطف. والواو: في محل رفع فاعل. {عَنِ الْمُنْكَرِ} : جار ومجرور متعلّق بـ"نَهَوْا".
* وجملة الشرط من"إِن"، والشرط والجواب وما عطف عليه صلة الموصول لا محل لها من الإعراب (1) .
{وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ} :
الواو: للاستئناف. للهِ: جار ومجرور متعلّق بمحذوف خبر مقدّم.
عَقِبَةُ: مبتدأ مؤخَّر مرفوع. الأُمُورِ: مضاف إليه مجرور.
* والجملة: {وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ} استئنافية مقررة لمضمون ما قبلها مؤكِّدة لوعد الله بالنصر، وتوعد من خالف ما رتب على التمكين؛ فلا محل لها من الإعراب (2) .
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 5/ 155، والفريد 3/ 541.
(2) البحر 6/ 348، والكشاف 3/ 35، والمحرر 4/ 126، وأبو السعود 4/ 22.
الجزء: 17 - الصفحة: 294