الألف فيه للإلحاق بالرباعي مثل جعفر؛ فقال:"لم نعلم شيئًا من المصادر لحق آخرها الياء للإلحاق".
{كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ} :
{كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً} : {كُلَّ مَا} : (كلما) في محل نصب على الظرفية الزمانية اسم شرط غير جازم يفيد التكرار. و"مَا"فيه مصدرية ظرفية، أو نكرة تامة بمعنى الوقت. {جَاءَ} : فعل ماض. وتقدير الكلام: كُلَّ وقت مجيء؛ فالمصدر المؤول في محل جر بالإضافة. {أُمَّةً} : مفعول به منصوب مقدَّم وجوبًا، لاتصال الفاعل بضمير عائد عليه.
{رَسُولُهَا} : فاعل مرفوع. وهَا: في محل جر بالإضافة. {كَذَّبُوهُ} : فعل ماض. والواو: فاعل. والهاء: مفعول.
* وجملة:" {كَذَّبُوهُ} "جواب شرط غير جازم، فلا محل لها من الإعراب.
* وجملة:" {كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّة} ..."استئناف بياني لا محل لها من الإعراب.
{فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضًا وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ} :
الفاء: عاطفة. {أَتْبَعْنَا} : فعل ماضٍ. ونَا: في محل رفع فاعل.
{بَعْضَهُمْ} : مفعول أول منصوب. والضمير: في محل جر بالإضافة.
{بَعْضًا} : مفعول ثان منصوب.
* والجملة معطوفة على جملة:" {أَرْسَلْنَا} ..."، فلا محل لها من الإعراب.
{وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ} (1) :
الواو: عاطفة. {جَعَلْنَاهُمْ} : فعل ماض بمعنى (صير) . نَا: في محل رفع فاعل.
{هُمْ} : في محل نصب مفعول أول. {أَحَادِيثَ} : مفعول ثان منصوب.
وفي" {أَحَادِيثَ} "قال السمين: قيل إنه جمع شاذ لـ (حديث) ، وقيل هو جمع (أحدوثة) كأضحوكة. وقال الأخفش: لا يقال ذلك إلا في الشرّ، ولا يقال في
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 6/ 376، والدر 5/ 189، والكشاف 3/ 48، والشهاب 6/ 332.
الجزء: 18 - الصفحة: 64