* وجملة"يَقُولُونَ"في محل نصب خبر"كانَ"الناقصة. أو في محل رفع نعت ثان لـ"فَرِيقٌ"إذا أعربت"كانَ"تامة.
* وجملة"كانَ فَريقٌ من عِبَادِى ..."في محل رفع خبر"إنّ".
*وجملة"إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ ..."استئناف تعليلي للزجر فلا محل لها من الإعراب.
{رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا} :
رَبَّنَا: منادى منصوب. وحرف النداء محذوف. ونَا: في محل جر بالإضافة.
آمَنَّا: فعل ماض. ونَا: في محل رفع فاعل. فَاغْفِرْ: الفاء: للعطف، لترتيب طلب الغفران على الإيمان. اغْفِرْ: فعل دعاء جاء على صيغة الأمر. وفاعله مستتر تقديره: (أنت) .
لَنَا: اللام: للجر. ونا: في محل جر به، وهو متعلق بالفعل قبله.
وَارْحَمْنَا: الواو للعطف. ارْحَمْنَا: فعل دعاء جاء في صيغة الأمر، وفاعله مستتر تقديره: (أنت) . ونا: في محل نصب مفعول به.
* وجملة"ارْحَمْنَا"معطوف على"فَاغْفِرْ لَنَا"وكلتاهما لا محل لها من الإعراب.
{وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ} :
الواو: للحال، ويجوز أن تكون استئنافية. أَنتَ: في محل رفع مبتدأ.
خَيْرُ: خبر مرفوع. الرَّاحِمِينَ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الياء.
-والجملة في محل نصب حال من الفاعل في"اغْفِرْ"و"ارْحَمْ"، ويجوز أن تكون استئنافية مقررة لقدرة الله على الرحمة، أو تعليلًا للطلب، فليس لها محل من الإعراب.
* وجملة"رَبَّنَا آمَنَّا ..."في محل نصب مقول القول.
الجزء: 18 - الصفحة: 135