للتعذر، وهو متعلق بمحذوف خبر {لَيْسَ} مقدم. {حَرَجٌ} : اسم {لَيْسَ} مؤخر مرفوع.
{وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ} : جملتان معطوفتان على المتقدمة. وهما في الإعراب سواء.
{وَلَا عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ} (1) :
الواو: للاستئناف. لَا: نافية مهملة. {عَلَى أَنْفُسِكُمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. والكاف: في محل جر بالإضافة. والمبتدأ مقدَّر بقرينة ما تقدم؛ أي {حَرَجٌ} . أَن: حرف مصدري ناصب. {تَأْكُلُوا} : مضارع منصوب، وعلامة نصبه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.
-و {أَنْ تَأْكُلُوا} مصدر مؤول في محل نصب على نزع الخافض، والتقدير:"في أن تأكلوا". وقال الفراء:""في"تصلح مكان {عَلَى} ها هنا، كما تقول: ليس على صلة الرحم وإن كانت قاطعة إثم، وليس فيها إثم؛ لا تبالي أيهما قلت".
{مِنْ بُيُوتِكُمْ} : جار ومجرور. والكاف: في محل جر بالإضافة.
{أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ} :
كله معاطيف على قوله: {مِنْ بُيُوتِكُمْ} ، وإعرابها جميعًا سواء.
{أَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَفَاتِحَهُ} (2) :
{أَوْ} : عاطف معناه على الإباحة. مَا: موصول في محل جر عطفًا على
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 6/ 436، ومعاني الفراء 2/ 261، وابن النحاس 3/ 103، والكشاف 3/ 84 - 85، والمحرر 4/ 195، والقرطبي 12/ 206، والجمل 3/ 239.
(2) البحر 6/ 435، والدر 5/ 236، ومعاني الفراء 2/ 261، وابن النحاس 3/ 103، والكشاف 3/ 85، والعكبري 2/ 978، والفريد 3/ 616، والقرطبي 12/ 207، وأبو السعود 4/ 113، والشهاب 6/ 401، وفتح القدير 2/ 283، والجمل 3/ 239.
الجزء: 18 - الصفحة: 279