فهرس الكتاب

الصفحة 6506 من 10463

الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل رفع فاعل (1) .كَفَرُوا: ماض مبني على الضم، والواو في محل رفع فاعل.

* وجملة:"قَالَ الَّذِينَ ..."تحتمل أن تكون:

1 -استئنافية.

2 -معطوفة على جملة:"بَل هُم مِنهَا عَمُونَ"، والاستئناف أقوى.

* وجملة:"كَفَرُوا"لا محل لها؛ صلة الموصول"الَّذِينَ".

أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا: تقدّمت في سورة الرعد 13/ 5، غير أن"إِذَا"هنا متضمنة معنى الشرط متعلقة بمحذوف يدل عليه"لَمُخْرَجُونَ"وتقديره:"نُبْعَث ونُخْرَج"، ولا يجوز أن يعمل فيها"لَمُخْرَجُونَ"لوجود الاستفهام و"إِنّ"، و"لام الابتداء"في خبر"إِنّ" (2) .

* وجملة الشرط"أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا"والجواب المحذوف في محل نصب مقول القول.

* وجملة:"كُنَّا تُرَابًا"في محل جر مضاف إليه.

وَآبَاؤُنَا: الواو: عاطفة، و"آبَاؤُهَا" (3) :

1 -معطوف على اسم"كان""نَا"مرفوع، و"هَا"في محل جر مضاف إليه، وجاز العطف على ضمير الرفع لأن الفصل بالخبر (تُرَابًا) قام مقام الفصل بالتوكيد. = واو الجمع؛ لأن واو الجمع دخلت لمعنى وهي لم تدخل لمعنى، ووزنه (فَعُون) لحذف اللام منه.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) قال أبو السعود:"ووضع الموصول موضع ضميرهم لذمهم بما في حيز صلته، والإشعار بعلة حكمهم الباطل في قولهم:"أئذا كنا ترابًا ..."الآية. انظر تفسيره 4/ 213."

(2) انظر المحيط 7/ 94، والدر 5/ 326، وتفسير أبي السعود 4/ 213، وحاشية الشهاب 7/ 56، وحاشية الجمل 3/ 324.

(3) الفريد 3/ 695.

الجزء: 20 - الصفحة: 26

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت