-والمصدر المؤول:"أَنْ أَتْلُوَا الْقُرْآنَ"معطوف على المصدر المؤول"أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ"في الآية السابقة فله حكمه.
* وجملة:"أَتْلُوَا ..."لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.
فَمَنِ: الفاء: استئنافيّة، و"مَنِ"اسم شرط جازم مبني في محل رفع مبتدأ.
اهْتَدَى: فعل ماض مبني على الفتح المقدَّر في محل جزم فعل الشرط.
فَإِنَّمَا: الفاء: رابطة لجواب الشرط، و"إِنَّمَا"كافة مكفوفة.
يَهْتَدِي: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة، والفاعل"هو".
لِنَفسِهِ: متعلّقان بـ"يَهْتَدِي"، والهاء: في محل جر مضاف إليه.
* وجملة:"مَنِ اهْتَدَى ..."لا محل لها؛ استئنافيّة.
* وجملة:"اهْتَدَى ..."في محل رفع خبر"مَن".
* وجملة"إِنَّمَا يَهْتَدِي"في محل جزم جواب شرط جازم مقترنة بالفاء.
وَمَن ضَلَّ: مثل:"مَن اهْتَدَى"والماضي مبني على الفتح الظاهر في محل جزم، والواو عاطفة.
* وجملة:"مَن ضَلَّ ..."معطوفة على جملة:"مَن اهْتَدَى"؛ لا محل لها.
* وجملة:"ضَلَّ"في محل رفع خبر"مَن".
فَقُلْ: الفاء: رابطة لجواب الشرط، والفعل أمر فاعله"أنت".
* وجملة:"قُلْ"فيها ما يأتي (1) :
1 -في محل جزم جواب شرط جازم مقترن بالفاء، على تقدير عائد على اسم الشرط؛ أي: فقل إنما أنا من المنذرين له وليس عليّ هدايته.
2 -استئنافية لا محل لها.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 7/ 102، والدر 5/ 330، وحاشية الشهاب 7/ 61، وحاشية الجمل 3/ 333.
الجزء: 20 - الصفحة: 54