جعل: فعل ماض، وفاعله"هو". لكم: متعلقان بمحذوف:
1 -مفعول به ثان لـ"جَعَلَ"إن كان بمعنى"صيّر""."
2 -حال من"اللَّيْلَ"، إن كان"جَعَلَ"بمعنى"خلق".
الليل: مفعول به أول، أو مفعول به لـ"جَعَلَ". والنهار: معطوف على"اللَّيْلَ"منصوب، فالواو عاطفة.
* وجملة:"مِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ ..."استئنافية لا محل لها، على تعليق"مِن رَحْمَتِهِ"بـ"جَعَلَ".
-والمصدر المؤول من"أن جَعَلَ"على تقدير"أن"في محل رفع مبتدأ مؤخر خبره متعلَّق"مِن رَحْمَتِهِ"كما تقدم، وهذا التقدير نحو قولنا:"تسمع بالمعيدي خير من أن تراه".
* وجملة:"جَعَلَ"على تقدير"أن"صلة الموصول الحرفي لا محل لها.
* وجملة المبتدأ والخبر على تقدير المصدر المؤول لا محل لها استئنافية.
لِتَسْكُنُوا: اللام: للتعليل، والمضارع منصوب بـ (أن) مضمرة جوازًا، وعلامة نصبه حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.
فِيهِ: متعلقان بـ"تَسْكُنُوا"، والهاء: عائدة إلى الليل.
-والمصدر المؤول من"أَنْ تَسْكُنُوا"في محل جر باللام، وهما متعلّقان بـ"جَعَلَ".
* وجملة:"تَسْكُنُوا"لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.
وَلِتَبْتَغُوا: مثل"لِتَسْكُنُوا"، والواو: عاطفة، والمعنى: ولتبتغوا في النهار. ففي الآية فن اللفّ والنشر.
-والمصدر المؤول من:" [أن] تَبْتَغُوا"في محل جر باللام، وهما متعلّقان بـ"جَعَلَ"، فهو معطوف على"أَن تَسْكُنُوا".
* وجملة:"تَبْتَغُوا"لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.
مِن فَضْلِهِ: متعلّقان بـ"تَبْتَغُوا"، والهاء في محل جر مضاف إليه.
الجزء: 20 - الصفحة: 173