أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا: أَوَلَمْ: الهمزة: للاستفهام الإنكاري أو للتعجب والتوبيخ (1) ، والواو: عاطفة على مقدّر، ولَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. {يَعْلَمْ} : مضارع مجزوم، وفاعله"هو"؛ أي: قارون. {أَنَّ} : حرف ناسخ مشبه بالفعل. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم"أَنَّ"منصوب.
قَدْ: للتحقيق. أَهْلَكَ: ماض وفاعله"هو". مِنْ قَبْلِهِ: متعلّقان بـ"أَهْلَكَ".
مِنَ الْقُرُونِ: متعلّقان بـ (2) :
1 -"أَهْلَكَ"و"مِن"لابتداء الغاية.
2 -محذوف حال من الموصول في قوله:"مَنْ هُوَ أَشَدُّ".
* وجملة:"لَمْ يَعْلَمْ ..."لا محل لها؛ معطوفة على جملة استئنافية مقدّرة؛ أي: أجَهِل ولم يعلم، أو: أعلم ما أدّعاه ولم يعلم أن الله قد أهلك من قبله من القرون ....
-والمصدر المؤول من"أن الله قد أَهْلَكَ ..."في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي"يَعْلَمْ".
* وجملة:"قَدْ أَهْلَكَ ..."في محل رفع خبر"أَنَّ".
مَنْ (3) : 1 - موصولة.
2 -نكرة موصوفة.
وهي في محل نصب مفعول به لـ"أَهْلَكَ".
هُوَ: في محل رفع مبتدأ. أَشَدُّ: خبر مرفوع. مِنْهُ: متعلّقان بـ"أَشَدُّ".
قُوَّةً: تمييز منصوب.
وَأَكْثَرُ: معطوف على"أَشَدُّ"مرفوع، والواو: عاطفة. جَمْعًا: تمييز منصوب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) حاشية الجمل 3/ 361، وحاشية الشهاب 7/ 87.
(2) الدر 5/ 353، والفريد 3/ 725، والعكبري 2/ 1026، وحاشية الجمل 3/ 361.
(3) الدر 5/ 353، وحاشية الجمل 3/ 361.
الجزء: 20 - الصفحة: 183