ثَوَابُ: مبتدأ مرفوع. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه. خَيْرٌ: خبر مرفوع.
لِمَنْ: اللام: حرف جر، والموصول في محل جر به، وهما متعلِّقان بـ"خَيْرٌ".
آمَنَ: ماض فاعله"هو".
وَعَمِلَ صَالِحًا: مرَّت في الآية (62) في سورة البقرة وفي غيرها.
* وجملة:"وَيْلَكُمْ"مع الفعل المحذوف لا محل لها؛ اعتراضية دعائية.
* وجملة:"ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ ..."في محل نصب مقول القول.
* وجملة:"آمَنَ"لا محل لها؛ صلة الموصول (مَن) .
* وجملة:"عَمِلَ صَالِحًا"لا محل لها؛ معطوفة على جملة الصلة (آمَنَ) .
وَلَا: الواو: تحتمل أن تكون:
1 -عاطفة.
2 -حالية، وهو وجه ليِّن.
و"لَا"نافية. يُلَقَّاهَا: مضارع مبني للمفعول مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدّرة، و"هَا"في محل نصب مفعول به ثان، وفي عائدها ما يأتي (1) :
1 -الكلمة التي قالها العلماء.
2 -الزُّهْد في الدُّنيا، والرغبة فيما عند الله من ثواب.
3 -الجنَّة ونعيمها.
4 -الأعمال الصالحة.
وهذه الأوجه جميعها تؤدي إلى الجنّة التي يرجوها كل مؤمن.
إِلَّا: للحصر. الصَّابِرُونَ: نائب فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو.
* وجملة:"لَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ"تحتمل ما يأتي:
1 -العطف على مقول القول"ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ"فهي في محل نصب وتكون في حيّز قول العلماء.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر المحيط 7/ 134، والدر 5/ 353، والعكبري 2/ 1026، والفريد 3/ 726، والكشاف 2/ 486، وتفسير أبي السعود 4/ 246، وفتح القدير 4/ 216، ومعاني الفراء 2/ 311، وحاشية الشهاب 7/ 88، وحاشية الجمل 3/ 362.
الجزء: 20 - الصفحة: 187