وهي في محل رفع مبتدأ.
كَانَ: ماض ناقص مبني، وهو في محل جزم فعل الشرط. واسمه"هو"يعود على"مَن".
يَرْجُو: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدّرة، وفاعله"هو".
لِقَاءَ: مفعول به منصوب. اللَّهَ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.
فَإِنَّ: الفاء (1) :
1 -رابطة لجواب الشرط، إن كانت"من"شرطية.
2 -زائدة، إن كانت"مَن"موصولة؛ لأنها شبيهة بالشرطية.
و"إِنَّ": حرف ناسخ مشبه بالفعل. أَجَلَ: اسم"إِنَّ"منصوب. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. لَآتٍ: اللام: المزحلقة، و"آتٍ"خبر"إِنَّ"مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدّرة على الياء المحذوفة.
* وجملة:"مَنْ كَانَ ..."لا محل لها؛ استئنافية.
* وجملة:"كَانَ يَرْجُو ..."في محل رفع خبر"مَن"، أو هي وجواب الشرط في محل رفع خبر أو الجواب هو الخبر، على الخلاف المشهور.
* وجملة:"يَرْجُو"في محل نصب خبر"كَانَ".
* وجملة:"إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ"استئنافية تعليلية للجواب المقدّر.
وليست جوابًا للشرط، لأن أجل الله آتٍ لا محالة من غير تقييد بشرط.
* وجملة جواب الشرط (2) تقديرها: فليعمل عملًا صالحًا ولا يشرك بعبادة ربه أحدًا.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر الحاشية السابقة.
(2) المحيط 7/ 141، والدر 5/ 360، وتفسير أبي السعود 4/ 250، ومغني اللبيب 5/ 287، وحاشية الجمل 3/ 367، والعكبري 28/ 1029، والفريد 3/ 733، والكشاف 2/ 489، وحاشية الشهاب 3/ 92.
الجزء: 20 - الصفحة: 213