1 -متعلَّق"فِي الْأَرْضِ"حال محذوفة من فاعل"مُعْجِزِينَ".
والمعنى:"بالتواري في الأرض أو الهبوط في مهاويها ولا بالتحصن في السماء التي هي أفسح منها لو استطعتم الرقي فيها"، أو: وما أنتم بمعجزين في الأرض ولو كنتم في السماء ما أعجزتم.
2 -محذوف صفة لـ"مَن"مقدَّرة معطوفة على"أَنْتُمْ"؛ أي: ولا مَن في السماء. و"مَن"نكرة موصوفة.
قال الفرَّاء:"وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ ..."يقول القائل: وكيف وصفهم أنهم لا يعجزون في الأرض ولا في السماء، وليسوا من أهل السماء؟ فالمعنى - والله أعلم - ما أنتم بمعجزين في الأرض ولا مَن في السماء بمعجز. وهو من غامض العربية للضمير الذي لم يظهر في الثاني، ومثله قول حسان:
أمَن يهجو رسولَ الله منكم ... ويَمْدَحُه ويَنْصُرُه سواءُ
أراد: ومن ينصره ويمدحه، فأضمر"مَن"، وقد يقع في وهم السامع أن المدح والنَّصر لمَن هذه الظاهرة. ومثله في الكلام: أكرم مَن أتاك وأتى أباك، وأكرم مَن أتاك ولم يأت زيدًا؛ تريد: ومَن لم يأتِ زيدًا"."
* وجملة:"مَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ ..."تحتمل ما يأتي:
-الاستئناف.
2 -العطف على جملة"قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ"لا محل لها.
والاستئناف أولى.
وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ:
وَمَا: الواو: عاطفة، و"مَا": نافية. لَكُمْ: متعلِّقان بمحذوف خبر مقدم.
مِنْ دُونِ: متعلقان بمحذوف حال من"وَلِيٍّ"، صفة تقدَّمت على موصوفها.
اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. مِنْ: حرف جر زائد. وَلِيٍّ: مجرور لفظًا مرفوع محلًّا مبتدأ مؤخر. وَلَا: الواو: عاطفة، و"لَا": زائدة لتوكيد النفي. نَصِيرٍ: معطوف على"وَلِيٍّ"مجرور على اللفظ، مرفوع على المحل.
الجزء: 20 - الصفحة: 240