* وجملة"هُوَ يَعِظُهُ"في محل نصب حال.
* وجملة"يَعِظُهُ"في محل رفع خبر"هو".
يَا بُنَيَّ:"يَا"للنداء، و"بُنَيَّ"منادى مضاف منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلم، وياء المتكلم في محل جر مضاف إليه، والتصغير للشفقة والمحبة.
لَا تُشْرِكْ: لَا: ناهية جازمة، والفعل مضارع مجزوم، والفاعل"أنت".
بِاللَّهِ: متعلقان بـ"تُشْرِكْ".
* وجملة النداء"يَا بُنَيَّ"وما في حيزها في محل نصب مقول القول.
* وجملة"لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ"استئنافية في حيز القول.
إِنَّ: حرف ناسخ مشبه بالفعل. الشِّرْكَ: اسم"إِنَّ"منصوب.
لَظُلْمٌ: خبر"إِنَّ"مرفوع، واللام: المزحلقة. عَظِيمٌ: صفة لـ"ظُلْمٌ"مرفوعة.
* وجملة"إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ"استئنافيّة تعليليّة لا محل لها، وقد تكون في حيز قول لقمان، وقد تكون خبرًا من الله تعالى منقطعًا عن كلام لقمان متصل به في تأكيد المعنى (1) .
فائدة في حذف فعل القسم للتخفيف
قال ابن يعيش:"... من ذلك أنهم قد حذفوا فعل القسم كثيرًا للعلم به والاستغناء عنه فقالوا: بالله لأقوَمَنَّ، والمراد أَحْلِف بالله، قال الله تعالى:"بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ" [سورة لقمان 31/ 13] في أحد الوجهين هو القسم، وفي الوجه الآخر يتعلْق بـ"لَا تُشْرِكْ". شرح المفصل 9/ 94 والآية:"يَابُنَيَّ لَا تُشْرِكْ
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 7/ 186.
الجزء: 21 - الصفحة: 141