كَانَ: فعل ماض ناسخ ناقص، واسمه تقديره"هو".
مُؤْمِنًا: خبر"كان"منصوب، والإفراد مراعاة للفظ"من".
كمَن: الكاف:
1 -حرف جر.
2 -اسم بمعنى"مثل"في محل رفع خبر"مَن".
و"مَن"اسم موصول مبني في محل جر:
1 -بحرف الجر، والجار والمجرور متعلّقان بمحذوف خبر"مَن".
2 -في محل جَرّ مضاف إليه.
والأول أظهر.
كَانَ فَاسِقًا: مثل"كَانَ مُؤْمِنًا".
* وجملة"أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا"معطوف على:
1 -جملة استئنافيّة مقدرة مفهومة من السياق، أي:"أبعد ظهور ما بينهما من التباين يتوهم كون المؤمن الذي حكيت أوصافه كالفاسق الذي ذكرت أحواله" (1) .
2 -جملة"فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ"، ولها حكمها.
والأول أظهر.
* وجملة"كَانَ مُؤْمِنًا"لا محل لها؛ صلة الموصول.
* وجملة"كَانَ فَاسِقًا"لا محل لها؛ صلة الموصول.
لَا يَسْتَوُونَ: لَا: نافية، والفعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.
قال أبو حيان (2) :"والجمع في"لَا يَسْتَوُونَ"، والتقسيم بعده، حُمِل على معنى"مَن"، وقيل: "لَا يَسْتَوُونَ"لاثنين، وهو المؤمن والفاسق، والتثنية جمع".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) تفسير أبي السعود 4/ 303.
(2) المحيط 7/ 203.
الجزء: 21 - الصفحة: 204