* وجملة:"لن ينفعكم الفرار"في محل نصب مقول القول.
* وجملة:"إِنْ فَرَرْتُمْ"لا محل لها، استئنافيّة بيانيّة.
* وجملة جواب الشرط محذوفة دلّ عليها ما قبلها.
{وَإِذًا لَا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا} :
{وَإِذًا} : الواو: عاطفة، و"إِذًا" (1) حرف جواب وجزاء مهمل، وقعت بعد عاطف فجاءت على الأغلب، وهو عدم إعمالها.
وقال أبو حيان:"ولا يتحتم إعمالها بل يجوز .."وقال الفراء:"وَإِذًا لَا تُمَتَّعُونَ"مرفوعة؛ لأن فيها الواو، وإذا كانت الواو كان في الواو: فعل مضمر، وكان معنى"إِذًا"التأخير، أي: ولو فعلوا ذلك لا يلبثون خلافك إلا قليلًا إذًا"."
{لَا تُمَتَّعُونَ} : {لَا} : نافية، والفعل مضارع مرفوع مبني للمفعول، والواو: في محل رفع نائب فاعل. {إِلَّا} : للحصر. قَلِيلًا: فيها ما يأتي (2) :
1 -نائب مفعول مطلق صفة لمصدر محذوف، أي: متاعًا قليلًا.
2 -نائب عن الظرف صفة لظرف محذوف، أي: وقتًا قليلًا.
3 -حال عند سيبويه.
* وجملة:"لَا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا"جواب شرط مقدّر، وهي في محل جزم إن قدر جازمًا، ولا محل لها إن قدر غير جازم، أي:"إن"إِذا"نفعكم الفرار مثلًا فمتعتم بالتأخير لم يكن ذلك التمتيع إلا تمتيعًا قليلًا أو زمانًا (3) ."
* والجملة الشرطية المقدرة في محل نصب عطفًا على جملة"لَنْ يَنْفَعَكُمُ الْفِرَارُ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 7/ 219، والدر 5/ 407، ومعاني الفراء 2/ 337، ومعاني الأخفش 2/ 661، وإعراب النحاس 3/ 307.
(2) المحيط 7/ 219، والفريد 4/ 35، والكشاف 2/ 533، وفتح القدير 4/ 307.
(3) تفسير أبي السعود 4/ 312.
الجزء: 21 - الصفحة: 246