مِن قَبْلِ: متعلقان بـ"طَلَّقْتُمُوهُنَّ". أَن: حرف مصدري ونصب. تَمَسُّوهُنَّ: فعل مضارع منصوب، وعلامة نصبه حذف النون، والواو: في محلّ رفع فاعل.
والهاء: في محلّ نصب مفعول به.
* وجملة:"طَلَّقْتُمُوهُنَّ"في محلّ جر معطوفة على جملة"نَكَحْتُمُ".
-والمصدر المؤول من"أَنْ تَمَسُّوهُنَّ"في محلّ جر مضاف إليه.
* وجملة:"تَمَسُّوهُنَّ"لا محلّ لها؛ صلة الموصول الحرفي.
فَمَا: الفاء: رابطة لجواب الشرط، و"مَا"نافية. لَكُمْ: متعلّقان بمحذوف خبر مقدم.
عَلَتهِنَّ: متعلّقان بـ:
1 -الاستقرار الذي تعلّق به"لَكُمْ".
2 -بمحذوف حال من"عِدَّةٍ".
مِنْ: حرف جر زائد. عِدَّةٍ: مجرور لفظًا مرفوع محلًا مبتدأ مؤخر.
تَعْتَدُّونَهَا: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محلّ رفع فاعل، و"ها"في محلّ نصب مفعول به، و"تَعْتَدُّونَهَا"بتشديد الدال"تفتعلونها"من العدد، أي: تحتسبونها أو تستوفون عددها (1) .
* وجملة:"مَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ"لا محلّ لها؛ جواب شرط غير جازم.
* والجملة الشرطية:"إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ. . . فَمَا لَكُمْ. . ."لا محلّ لها؛ استئنافيّة.
* وجملة:"تَعْتَدُّونَهَا"صفة لـ"عِدَّةٍ"، وفي محلها ما يأتي (2) :
1 -الرفع على المحل.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 7/ 240، والدر 5/ 420، والفريد 4/ 45، والكشاف 2/ 544، وفتح القدير 4/ 332، والعكبري 2/ 1058، وتفسير أبي السعود 4/ 326.
(2) الدر 5/ 420، والفريد 4/ 45، والعكبري 2/ 1058.
الجزء: 22 - الصفحة: 40