1 -"حَمَلَهَا"في الآية السابقة، ولم يذكر أبو البقاء غير هذا.
2 -"عَرَضْنَا"في الآية السابقة.
والوجه الأول أرجح.
* وجملة:"يُعَذِّبَ اللَّهُ"لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.
وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ:
وَيَتُوبَ: الواو: عاطفة، والمضارع منصوب عطفًا على"يُعَذِّبَ".
اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. عَلَى الْمُؤْمِنِينَ: متعلّقان بـ"يَتُوبَ"، وعلامة الجر الياء. وَالْمُؤْمِنَاتِ: معطوف على"الْمُؤْمِنِينَ"مجرور.
* وجملة:"يَتُوبَ. . ."لا محل لها؛ معطوفة على جملة:"يُعَذِّبَ".
وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا:
وَكَانَ: الواو: استئنافيّة، و"كَانَ"فعل ماض ناقص. اللَّهُ: لفظ الجلالة اسم"كَانَ"مرفوع.
غَفُورًا: خبر"كَانَ"منصوب.
رَحِيمًا: فيه ما يأتي (1) :
1 -خبر ثان لـ"كَانَ".
2 -حال من المضمر في"غَفُور".
3 -صفة لـ"غَفُور".
والأظهر هو الأول.
* وجملة:"كَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا"استئنافية مبينة لا محل لها.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) مشكل إعراب القرآن 2/ 202، والبيان 2/ 273، وإعراب النحاس 3/ 329.
الجزء: 22 - الصفحة: 84