يَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل. الْغَيْبَ: مفعول به منصوب.
-والمصدر المؤول:"أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ"فيه ما يأتي (1) :
1 -في محل رفع بدل اشتمال من الجن، أي: ظهر الجن جهلهم أو من المضاف المقدر، أي من"أمر"ويكون المعنى: تبينت الإنس جهل الجنّ، وذلك إن كان"تَبَيَّنَتِ"لازمًا.
2 -في محل نصب مفعول به إن كان"تَبَيَّنَتِ"متعديًا، أي: تبينت الجنّ جهلها، أو: أدركت الجنّ أنهم لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين. أو علمت السفلة من الجنّ أن رؤساءهم لو كانوا يعلمون الغيب ما مكثوا في العذاب.
3 -في محل نصب على تقدير حذف حرف جر، وهو اللام، أي: لأن.
* وجملة"كَانُوا يَعْلَمُونَ"في محل رفع خبر"إن"المخففة من الثقيلة.
* وجملة:"يَعْلَمُونَ. . ."في محل نصب خبر"كان".
مَا لَبِثُوا: مَا: نافية، والفعل ماض مبني على الضم، والواو: في رفع فاعل. فِي الْعَذَابِ: متعلقان بـ:
1 -"لَبِثُوا".
2 -محذوف حال من الفاعل في"لَبِثُوا".
الْمُهِينِ: صفة للعذاب مجرورة.
* وجملة:"مَا لَبِثُوا. ." (2) لا محل لها:
1 -جواب شرط غير جازم.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر مراجع"تبينت"، والبيان 2/ 277، ومشكل إعراب القرآن 2/ 206، والكشاف 2/ 557، والعكبري 2/ 1065، والبيان 2/ 277.
(2) البحر 7/ 268، والدر 5/ 438.
الجزء: 22 - الصفحة: 117