ومما جاء على غير قياس: مَطْلِع ومَغْرِب ومَسْجِد ومَسْقِط ومَنْبِت، فقياسها الفتح.
آيَةٌ: اسم"كَانَ"مؤخَّر مرفوع.
* وجملة:"لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ. . ."لا محل لها:
1 -جواب قسم مقدر.
2 -ابتدائية.
جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ:
جَنَّتَانِ: فيها ما يأتي (1) :
1 -بدل من"آيَةٌ"، وأُبدل مثنى من مفرد؛ لأن المفرد يصدق على هذا المثنى، إلا أن ابن عطية ضعَّف هذا الوجه للاختلاف بين المفرد والتثنية.
2 -خبر لمبتدأ مقدر، أي: هي جنتان، وفيه معنى المدح.
3 -مبتدأ خبره"عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ"، وردّ هذا أبو حيان بحجة أنه لا مُسَوِّغ للابتداء بالنكرة، إلا أن ذلك يحمل على تقدير صفة، أي: جنتان عظيمتان أو جنتان لهم.
4 -مبتدأ وخبره مقدَّر، أي: هنا جنتان، هناك جنتان.
والوجه الأول ظاهر.
عن يمين: متعلقان بـ:
1 -محذوف صفة لـ"جَنَّتَانِ"إن كانت بدلًا أو خبرًا لمحذوف، أو خبرها محذوف.
2 -محذوف خبر لـ"جَنَّتَانِ"إن كانت مبتدأ.
وَشِمَالٍ: معطوف على"يَمِينٍ"مجرور.
* وجملة"جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ"إن كانت"جَنَّتَانِ"مبتدأ والخبر محذوف أو"عَنْ يَمِينٍ"في محل رفع صفة لـ"جَنَّتَانِ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر المراجع السابقة.
الجزء: 22 - الصفحة: 119