فهرس الكتاب
1 -محذوف مفعول به ثان لـ"نَجْعَلَ"، وتكون بمعنى"نصيّر".
2 -محذوف حال من"أَنْدَادًا"صفة تقدمت على موصوفها، و"نَجْعَلَ"بمعنى"ندعي".
أَنْدَادًا: مفعول به أو مفعول به أول منصوب.
* وجملة:"نَجْعَلَ. . ."لا محل لها؛ معطوفة على جملة"نَكْفُرَ".
وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ:
وَأَسَرُّوا: مثل"اسْتَكْبَرُوا"، والواو: عاطفة أو حالية. و"أَسَرَّ"من الأضداد، فيحتمل أن يكون بمعنى أظهروا أو بمعنى أخفوا. النَّدَامَةَ: مفعول به منصوب.
* وجملة:"وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ"تحتمل ما يأتي:
1 -في محل نصب حال من الذين استُضعفوا والذين استكبروا.
2 -معطوفة على جملة"وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا"لا محل لها.
لَمَّا:
1 -ظرفية حينية خالية من معنى الشرط في محل نصب متعلقة بـ"أَسَرُّوا".
2 -ظرفية حينية متضمنة معنى الشرط في محل نصب متعلقة بجوابها المقدر.
رَأَوُا: مثل"اسْتَكْبَرُوا"إلا أن الفعل هنا مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين. الْعَذَابَ: مفعول به منصوب.
* وجملة:"رَأَوُا الْعَذَابَ"في محل جر مضاف إليه.
* وجملة جواب الشرط على تضمين"لَمَّا"معنى الشرط محذوفة دلّ عليها ما قبل"لَمَّا".
وَجَعَلْنَا الْأَغْلَالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُوا:
وَجَعَلْنَا: الواو: عاطفة، والفعل ماض مبني على السكون، و"نا"في محل رفع فاعل. خلافًا لابن عطية الذي لم يثبت الضد في"أَسَرَّ"، واو الفاعل يعود على المستضعفين والمستكبرين.
الجزء: 22 - الصفحة: 152