2 -العطف على جملة:"إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ. . ."في الآية (29) من هذه السورة، ويكون ما بينهما اعتراضًا.
والأول أظهر.
* وجملة:"كَفَرُوا"لا محل لها؛ صلة"الَّذِينَ".
* وجملة:"لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ"في محل رفع خبر"الَّذِينَ".
لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا:
لَا يُقْضَى: لَا: نافية، والفعل مضارع مرفوع مبني للمفعول، وعلامة الرفع الضمة المقدرة. عَلَيْهِمْ: نائب عن الفاعل.
فَيَمُوتُوا: الفاء: سببية، والفعل مضارع منصوب بأن مضمرة، وعلامة نصبه حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.
-والمصدر المؤول" [أن] يَمُوتُوا"في محل رفع معطوف على مصدر مأخوذ من النفي السابق، أي: لا يكون قضاء عليهم ولا موت عليهم (1) .
* وجملة:"لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ"فيها ما يأتي:
1 -في محل رفع خبر ثان للاسم الموصول.
2 -في محل نصب حال من الضمير في"لَهُمْ"، والعامل فيه الاستقرار.
* وجملة:"يَمُوتُوا"صلة الموصول الحرفي المضمر لا محل لها.
وَلَا: الواو: عاطفة، ولَا: نافية.
يُخَفَّفُ عَنْهُمْ: مثل"يُقْضَى عَلَيْهِمْ"وعلامة الرفع هنا ظاهرة.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر التفصيل في ذلك المحيط 7/ 316، والدر 5/ 470، ومغني اللبيب 5/ 495 - 498 - 502.
الجزء: 22 - الصفحة: 251