* وجملة"مَسَّ. . ."في محل جَرٍّ بالإضافة.
* وجملة"دَعَا رَبَّهُ. ."لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.
ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ:
ثُمَّ: حرف عطف. إِذَا: ظرف للمستقبل في محل نصب.
خَوَّلَهُ: فعل ماض. والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على"رَبَّهُ". والهاء: في محل نصب مفعول به أول. نِعْمَةً: مفعول به ثانٍ لـ"خَوَّلَهُ"؛ فهو بمعنى"أعطى".
قال السمين:"يقال: خَوَّلَهُ نِعْمَةً، أي: أعطاها إياه ابتداءً من غير مقتضٍ. .".
مِنْهُ: جارّ ومجرور، والجارّ متعلِّق بما يلي (1) :
1 -متعلِّق بالفعل"خَوَّل".
2 -أو هو متعلِّق بمحذوف صفة لـ"نِعْمَةً"، أي: نعمة كائنة منه.
* جملة"خَوَّلَهُ"في محل جَرٍّ بالإضافة فقد وقعت بعد الظرف"إِذَا".
نَسِيَ: فعل ماض. والفاعل ضمير مستتر يعود على الإنسان.
مَا: فيه ما يأتي (2) :
1 -اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. أي: نسي الضّرّ الذي يدعو إلى كشفه.
2 -اسم موصول، والمراد به البارئ تعالى، أي: نسي الله الذي كان يتضرَّع إليه. وهذا عند من يجيز وقوع"مَا"على أولي العلم. وهو في محل نصب مفعول به.
3 -مَا: حرف مصدريّ، أي: نسي كونه داعيًا.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 6/ 8، والعكبري / 1109، والفريد 4/ 185، وحاشية الجمل 3/ 592.
(2) البحر، / 418، والدر 6/ 8، وأبو السعود 4/ 459، ومعاني الزجاج 4/ 346، ومعاني الفرّاء/ 415 - 416، والمحرر 12/ 509، وإعراب القرآن المنسوب إلى الزجاج/ 922.
الجزء: 23 - الصفحة: 356