الَّذِينَ: نعت للمنادى، مبني في محل نصب. أَسْرَفُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.
عَلَى أَنْفُسِهِمْ: جار ومجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق بـ"أَسْرَف".
* جملة"أَسْرَفُوا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* جملة"قُلْ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
وتقدَّم مثل هذه الجملة في سورة العنكبوت، الآية/ 56، وفيها"آمَنُوا"في موضع"أَسْرَفُوا".
لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ:
لَا: ناهية. تَقْنَطُوا: فعل مضارع مجزوم. والواو: في محل رفع فاعل.
مِنْ رَحْمَةِ: جارّ ومجرور. متعلِّق بـ"تَقْنَطُ". اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.
* والجملة في محل نصب مقول القول.
إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا:
إِنَّ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم"إنّ". يَغْفِرُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل ضمير مستتر تقديره"هو". الذُّنُوبَ: مفعول به منصوب.
جَمِيعًا: حال منصوب من"الذُّنُوبَ".
* جملة"يَغْفِرُ. . ."في محل رفع خبر"إنّ".
* جملة"إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ. . ." (1) تعليليَّة لا محل لها من الإعراب.
وإذا جعلت أول الآية التي تليها معطوفًا على ما قبلها كانت اعتراضيَّة، لا محل لها من الإعراب.
إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ:
تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة القصص، الآية/ 16.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أبو السعود 4/ 474، وروح المعاني 24/ 14، وحاشية الشهاب 7/ 345.
الجزء: 24 - الصفحة: 41