* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ. . .:
إِنِّي: إنّ: حرف ناسخ. والياء: في محل نصب اسم"إنّ".
عُذْتُ: فعل ماض. والتاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
بِرَبِّي: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"عُذْتُ". والياء: في محل جَرّ بالإضافة.
وَرَبِّكُمْ: معطوف على ما قبله مجرور مثله. والكاف: في محل جرٍّ بالإضافة.
* جملة"عُذْتُ"في محل رفع خبر"إنّ".
* جملة"إِنِّي عُذْتُ. . ."في محل نصب مقول القول.
مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ:
مِنْ كُلِّ: جارّ ومجرور. مُتَكَبِّرٍ: مضاف إليه مجرور. والجارّ متعلِّق بـ {عُذْتُ} .
وكُلِّ مُتَكَبِّرٍ (1) : يشمل فرعون وغيره من الجبابرة، وكان ذلك على طريق التعريض، وكان أبلغ. والتكبر: تعاظُمُ الإنسان في نفسه مع حقارته.
لَا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ:
لَا: نافية. يُؤمِنُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره"هو"يعود على"متكبر".
بِيَوْمِ: جار ومجرور. متعلِّق بـ"يُؤْمِنُ". الْحِسَابِ: مضاف إليه مجرور.
* والجملة في محل جَرّ نعت لـ"مُتَكَبِّرٍ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 7/ 460، وأبو السعود 4/ 488"ولم يُسَمّ فرعون، بل ذكره بوصف يعمه وغيره من الجبابرة لتعميم الاستعاذة والإشعار بعلة القساوة والجرأة على الله تعالى". وحاشية الجمل 4/ 12.
الجزء: 24 - الصفحة: 142