* جملة"فَلَا يُجْزَى. . ."في محل جزم جواب الشرط. أو في محل رفع خبر"مَنْ".
* جملتا الشرط في محل رفع خبر المبتدأ"مَنْ"على أرجح الأقوال.
* جملة"مَنْ عَمِلَ. . . فَلَا يُجْزَى. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ:
تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة النحل/ 97.
فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ:
تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة النساء الآية/ 24.
* وهي في محل جزم جواب الشرط.
يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ:
يُرْزَقُونَ: فعل مضارع مبنيّ للمفعول. والواو: نائب عن الفاعل.
بِغَيْرِ: جارّ ومجرور. حِسَابٍ: مضاف إليه مجرور. والمفعول محذوف، أي: يرزقون رزقًا. والجارّ متعلّق - بـ:
1 -"يُرْزَقُ".
2 -أو بمحذوف حال من الواو في"يُرْزَقُونَ".
3 -أو بمحذوف نعت للمفعول المحذوف. أي: يُرْزَقُون رزقًا كائنًا بغير حساب.
* وجملة"يُرْزَقُونَ. . .":
1 -في محل نصب حال من فاعل"يَدْخُلُونَ"، وهو الواو.
2 -ولك أن تجعلها خبرًا ثانيًا عن"أولئك".
الجزء: 24 - الصفحة: 171