أَئِنَّكُمْ (1) : الهمزة. للاستفهام (1) الإنكاري. إِنَّ: حرف ناسخ. والكاف: في محل نصب اسم"إن".
لَتَكْفُرُونَ: اللام: هي المزحلقة، فهي للتوكيد. تَكْفُرُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.
بِالَّذِي: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"تَكْفُرُونَ". خَلَقَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره"هو". الْأَرْضَ: مفعول به منصوب. فِي يَوْمَيْنِ: جار ومجرور متعلِّق بـ"خَلَقَ". قالوا: هو على تقدير: مقدار يومين، أو في نوبتين؛ لأن اليوم الحقيقي يتحقق بعد وجودها.
* جملة"قُلْ"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
* جملة"أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ. . ."في محل نصب مقول القول.
* جملة"تَكْفُرُونَ. . ."في محل رفع خبر"إنّ".
* جملة"خَلَقَ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا:
الواو: حرف عطف. وذكر ابن الأنباري أنها واو الحال. تَجْعَلُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.
لَهُ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"تَجْعَلُونَ"، وهو في مقام المفعول الأول، أو الثاني.
أَنْدَادًا: مفعول به ثان منصوب. أو هو الأول.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) قال أبو السعود:". . . وإنّ واللام إما لتأكيد الإنكار، وتقديم الهمزة لاقتضائها الصدارة، لا لإنكار التأكيد، وإما للإشعار بأن كفرهم من البُعْد بحيث ينكر العقلاء وقوعه، فيحتاج إلى التأكيد،. . ."انظر تفسيره، 5/ 502، وانظر البحر 7/ 485، وحاشية الجمل 4/ 30، وفيه نصُّ أبي السعود.
الجزء: 24 - الصفحة: 256