لِهَذَا: جارّ ومجرور. متعلِّق بـ"تَسْمَعُوا". الْقُرْآنِ: بَدَلٌ من اسم الإشارة مجرور. أو هو عَطْفُ بَيَان له.
* جملة"قَالَ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
* جملة"كَفَرُوا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* جملة"لَا تَسْمَعُوا"في محل نصب مقول القول.
وَالغَوْا فِيهِ:
الواو: حرف عطف. الْغَوْا: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو في محل رفع فاعل. فِيهِ: جارّ ومجرور. متعلِّق بالفعل"الْغَوْا".
* والجملة معطوفة على جملة"لَا تَسْمَعُوا"؛ فهي مثلها في محل نصب.
يقال (1) : لغى يَلْغُو، واللغو الساقط من الكلام مما لا طائل تحته، وقد يكون من لَغَى بالشيء يلغى: إذا رمى به.
لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ:
لَعَلَّ: حرف ناسخ. والكاف: في محل نصب اسم"لَعَلَّ".
تَغْلِبُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف (2) . أي: لعلكم تغلبونه على قراءته.
أو تطمسون أمر محمد - صلى الله عليه وسلم - وتميتون ذكره، وتصرفون القلوب عنه، فهذه هي الغلبة التي تمنوها. كذا عند ابن عطية.
* جملة"تَغْلِبُونَ"في محل رفع خبر"لَعَلَّ".
* جملة"لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ"استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.
أو هي جملة تعليليَّة (3) . قال الشوكاني:"أي: لكي تغلبوهم فيسكتوا".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الفريد 4/ 228، وانظر البحر 7/ 494، والدر 6/ 64 - 65، ومعاني الزجاج 4/ 384، وحاشية الجمل 4/ 40.
(2) حاشية الشهاب 7/ 398، وأبو السعود 5/ 511، والمحرر 13/ 105، ومعاني الفراء 3/ 17.
(3) فتح القدير 4/ 514.
الجزء: 24 - الصفحة: 296