مَنْ (1) : اسم موصول في محل رفع مبتدأ. يُلْقَى: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع. ونائب الفاعل ضمير يعود على"مَنْ".
فِي النَّارِ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ"يُلْقَى". خَيْرٌ (1) : خبر المبتدأ"مَنْ".
* جملة"يُلْقَى"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* جملة"أَفَمَنْ يُلْقَى. . . خَيْرٌ"معطوفة على جملة الاستئناف المتقدِّمة.
أَمْ: حرف عطف، وهي المتصلة (2) ، والمعنى أيهما.
مَنْ: اسم موصول معطوف على"مَنْ"المتقدِّم؛ فهو مثله في محل رفع.
يَأْتِي: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: تقديره"هو". آمِنًا: حال (2) من فاعل"يَأْتِي". يَوْمَ: ظرف زمان منصوب متعلِّق بـ"آمِنًا"، أو بـ"يأْتِي". الْقِيَامَةِ: مضاف إليه مجرور.
* جملة"يَأْتِي"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ:
اعْمَلُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.
مَا: اسم موصول في محل نصب مفعول به. شِئْتُمْ: فعل ماض. والتاء: في محل رفع فاعل. ومفعول المشيئة محذوف، أي: ما شئتم عمله.
* جملة"شِئْتُمْ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* جملة"اعْمَلُوا"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
وفي هذه الجملة (3) تهديد ووعيد.
إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ:
تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة البقرة، الآية/ 110:"إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر مغني اللبيب 1/ 72.
(2) الفريد 4/ 231.
(3) معاني الزجاج 4/ 388، وفتح القدير 4/ 519، والمحرر 13/ 121، والبحر 7/ 500.
الجزء: 24 - الصفحة: 323