فهرس الكتاب

الصفحة 8114 من 10463

1 -مبتدأ مرفوع. وساغ الابتداء بالنكرة لأن المقام مقام تفصيل.

فِي الْجَنَّةِ: الجارّ والمجرور متعلِّق بمحذوف خبر، أي: كائن في الجنة.

2 -فَرِيقٌ: مبتدأ مرفوع، والخبر مقدَّر، أي: منهم فريق.

فِي الجَنَّةِ: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف نعت لـ"فَرِيقٌ".

وجاز الابتداء بالنكرة: لتقدُّم الخبر وهو جارّ ومجرور، ووصفها بشبه الجملة بعدها.

3 -فَرِيقٌ: خبر مبتدأ محذوف، أي: هم فريق، أي: المجموعون فريق. ودَلّ على ذلك"يَوْمَ الْجَمْعِ".

ولم يذكر أبو حيان غير هذا الوجه.

4 -وهناك من ذهب إلى أن"فَرِيقٌ"فاعل بمتعلّق الجار المقدَّر.

ورآه الشهاب وجهًا ركيكًا.

وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ: إعرابها كإعراب الجملة السابقة.

* وجملة فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ"استئنافيَّة (1) بيانيَّة لا محل لها من الإعراب."

وذكر الشهاب أنها تكون حالًا أيضًا.

قال الشهاب:

* وجملة"منهم فريق"حال، أو استئناف في جواب سؤال تقديره: كيف كان حالهم"."

ويؤيّد الأول [الحال] قراءة النصب (2) ، ولا مانع منه، ولا ركاكة، واشتراط الواو غير مُسَلَّم فيه"."

* وجملة"وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ"معطوفة على الجملة قبلها؛ فلها حكمها.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) معاني الفراء 3/ 22"والرفع أجود في العربية". قال هذا بعد ذكر قراءة النصب"فريقًا". وحاشية الشهاب 7/ 411، وروح المعاني 25/ 14.

(2) قراءة النصب عن زيد بن علي. وانظر كتابي: معجم القراءات 8/ 312 - 313.

الجزء: 25 - الصفحة: 42

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت