3 -خبر مبتدأ محذوف، والتقدير: المأمورُ به"قَوْلٌ مَعْرُوفٌ".
مَعْرُوفٌ: صفة مرفوعة. وَمَغْفِرَةٌ: الواو حرف عطف، مَغْفِرَةٌ: اسم معطوف على"قَوْلٌ"، مرفوع مثله. ويجوز فيه وجه آخر: أن يكون مبتدأ. وخَيْرٌ: خبر عن المبتدأين، فهما جملتان.
ذكر هذا المهدوي وغيره. قال (1) :"التقدير في إعرابه: قول معروف أَوْلَى، ومغفرة خيرٌ". وتعقبه ابن عطية فقال:"وفي هذا ذهاب برونق المعنى، وإنما يكون المقدَّر كالظاهر". قال أبو حيان:"وما قاله (2) حَسَن".
خَيْرٌ: بناء على ما تقدَّم فيه ما يلي:
1 -خبر عن المبتدأ"قَوْلٌ"وما عطف عليه.
2 -خبر عن"مَغْفِرَةٌ"إذا أعربته مبتدأ، وجعلت ما تقدّم جملتين، على ما ذهب إليه المهدوي.
مِنْ صَدَقَةٍ: جار ومجرور متعلّقان بـ"خَيْرٌ". يَتْبَعُهَا أَذًى: يَتْبَعُهَا: فعل مضارع مرفوع. والهاء: ضمير في محل نصب مفعول به مقدَّم. أَذًى: فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمّة المقدّرة على الألف المحذوفة لفظًا المثبتة خطًّا منع من ظهورها التعذر.
* والجملة في محل جَرّ صفة لـ"صَدَقَةٍ".
* وجملة"قَوْلٌ مَعْرُوفٌ. . ."استئنافيَّة لا محلّ لها من الإعراب.
وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ: تقدّم إعراب مثل هذه الجملة في الآية/ 225 من هذه السورة في قوله تعالى:"وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ".
* وهي هنا جملة استئنافيَّة لا محلّ لها من الإعراب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر المحرر 2/ 431، والبحر 2/ 308، والدر المصون 1/ 636. .
(2) أي: ما قاله ابن عطية.
الجزء: 3 - الصفحة: 55