انفِقُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. مِنْ طَيِّبَاتِ: جار ومجرور، وبيانه في الفقرة الآتية. وفي مفعوله قولان (1) :
1 -الأول: أنه الجار والمجرور"مِنْ طَيِّبَاتِ"؛ لأن"مِن"للتبعيض، أي: أنفقوا بعض ما رزقناكم. وعلى هذا فالجارّ والمجرور متعلّقان بالفعل"أنفق".
2 -الثاني: أنه محذوف قامت صفته مقامه أي: شيئًا مما رزقناكم.
* والجملة"أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ"استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.
مَا كَسَبْتُمْ: مَا: فيها وجهان (2) :
1 -اسم موصول مبني على السكون في محل جرّ بالإضافة. وهو الراجح.
2 -حرف مصدري، وهي وما بعدها في تأويل مصدر في محل جرّ بالإضافة. أي: من طيبات كسبكم.
3 -يجوز أن تكون نكرة موصوفة بمعنى"شيء".
قال السمين في الوجه الثاني:"وحينئذٍ لا بُدَّ من تأويل هذا المصدر باسم المفعول، أي: مكسوبكم. ولهذا كان الوجه الأول أولى". وما ذكره هنا تبع فيه شيخه أبا حيان.
كَسَبْتُمْ: فعل ماض مبني على السكون، والتاء: ضمير في محل رفع فاعل. والميم: للجمع. والمفعول به محذوف، أي: كسبتموه، وهو العائد على القول باسمية"مَا".
* والجملة:
1 -صلة الموصول لا محل لها من الإعراب على الوجهين: الأول والثاني.
2 -وفي محل جَرّ صفة على الوجه الثالث.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 2/ 317، والدر المصون 1/ 645، والعكبري/ 219، والفريد 1/ 513، وحاشية الجمل 1/ 222، وأبو السعود/ 303.
(2) البحر 2/ 317، والدر 1/ 645.
الجزء: 3 - الصفحة: 69