* جملة"لَنْ يُغْنُوا"في محل رفع خبر"إنّ".
* جملة (1) "إِنَّهُمْ. . ."مستأنفة مبينة لعلّة النهي. قال الجمل:"تعليل للنهي عن اتباع أهوائهم. .".
وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ:
الواو: حرف عطف. الظَّالِمِينَ: اسم"إِنَّ"منصوب.
بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ:
* جملة اسميّة في محل رفع خبر"إنّ"وتقدَّم إعراب مثلها. انظر سورة الأنفال الآية/ 72، والتوبة/ 71.
* والجملة معطوفة على الجملة التعليليَّة قبلها:"إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا. . ."؛ فلها حكمها.
قال الجمل (2) :"وهذه الجملة معطوفة على ما قبلها فتكون من تتمة العلة للنهي المذكور. .".
وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ:
الواو: استئنافيَّة أو عاطفة، أو للحال. اللَّهِ: لفظ الجلالة مبتدأ.
وَلِيُّ: خبر مرفوع. الْمُتَّقِينَ: مضاف إليه مجرور.
* والجملة:
1 -استئنافيَّة بيانيَّة.
2 -أو هي معطوفة على الجملة التي قبلها؛ فلها حكمها.
3 -أو هي في محل نصب على الحال.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) حاشية الشهاب 8/ 19، وحاشية الجمل 4/ 117.
(2) الحاشية 4/ 117.
الجزء: 25 - الصفحة: 347