وَالسَّاعَةُ لَا رَيْبَ فِيهَا:
الواو: حرف عطف. الساعة: فيها ما يأتي (1) :
1 -مبتدأ مرفوع. وجملة"لَا رَيْبَ فِيهَا"في محل رفع خبر.
2 -معطوف على محل اسم"إنّ"لأنه قبل دخولها كان مبتدأ.
3 -معطوف على محل"إنّ"واسمها؛ لأن الفارسي والزمخشري يريان أن لـ"أنّ"واسمها موضعًا وهوالرفع على الابتداء.
4 -وأجازوا أن يكون عطفًا على الضمير في"حَقٌّ".
قال الأخفش (2) : "الرفع أجود في المعنى، وأكثر في كلام العرب إذا جاء بعد خبر"إنّ"؛ لأنه كلام مستقل بنفسه بعد مجيء الكلام الأول بتمامه".
ذكر هذا الرازي عنه بعد ذكره قراءتي الرفع والنصب.
لَا رَيْبَ فِيهَا:
تقدَّم إعرابها في سورة البقرة الآية/ 2.
* جملة"وَالسَّاعَةُ لَا رَيْبَ فِيهَا"معطوفة على جملة"إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ"؛ فلها حكمها.
* جملة"لَا رَيْبَ فِيهَا"خبر المبتدأ وهو"وَالسَّاعَةُ".
قُلْتُمْ مَا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ:
قُلْتُمْ: فعل ماض. والتاء: في محل رفع فاعل. مَا نَدْرِي (3) : مَا: نافية. نَدْرِي: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره"نحن".
مَا السَّاعَةُ: مَا: اسم استفهام في محل رفع مبتدأ. السَّاعَةُ: خبر المبتدأ مرفوع.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 6/ 132، والفريد 4/ 287، والعكبري / 1153، ومشكل إعراب القرآن 2/ 298، وحاشية الجمل 4/ 121، والمحرر 13/ 324، والحجة للفارسي 6/ 180، ومجمع البيان 9/ 103، والتبيان 9/ 263، والقرطبي 16/ 176 - 177، وكشف المشكلات / 1233، والكشاف 3/ 116، هاعراب القرآن المنسوب إلى الزجاج/ 254.
(2) الرازي 27/ 275.
(3) الفريد 4/ 287، والبيان 2/ 367.
الجزء: 25 - الصفحة: 368