وذكر مثل هذا الوجه الثاني الجمل عن الأخفش.
تَدْعُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.
* والجملة صلة لـ"مَا"؛ لا محل لها من الإعراب.
مِن دُونِ اللَّهِ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ"تَدْعُونَ".
اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.
* وجملة"قُلْ"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
* وجملة"أَرَأَيْتُمْ"في محل نصب مقول القول.
أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ:
أَرُونِي: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.
والنون للوقاية. والياء: في محل نصب مفعول به أول.
مَاذَا: فيه وجهان (1) :
1 -اسم استفهام في محل نصب مفعول ثانٍ لـ"خَلَقُوا".
خَلَقُوا: فعل وفاعل. مِنَ الْأَرْضِ: مفعول ثان متعلِّق بـ"خَلَق".
* والجملة سَدّت مسدَّ المفعول الثاني لـ"أَرُونِي".
2 -أو مَا: اسم استفهام مبتدأ. ذَا: اسم موصول في محل رفع خبر.
وخَلَقُوا جملة الصِّلة. أي: ما الذي خلقوه.
* وجملة"مَاذَا خَلَقُوا"سَدّتْ مَسَدّ المفعول الثاني لـ"أَرُونِي".
وقالوا: مِنَ الْأَرْضِ: بيان للإبهام الذي في قوله:"مَاذَا خَلَقُوا".
* وجملة"أَرُونِي": فيها ما يأتي (2) :
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 6/ 134، وحاشية الجمل 4/ 123، وفي معاني القرآن المنسوب إلى الزجاج/ 469 جعل"أَرُونِي"من رؤية القلب، وأقام الجملة الاستئنافيَّة مقام المفعولين.
(2) البحر 8/ 54 - 55، والدر 6/ 134، والمحرر 13/ 129، وفتح القدير 5/ 13 - 14، وأبو السعود 5/ 570، وحاشية الشهاب 8/ 25.
الجزء: 26 - الصفحة: 13