فهرس الكتاب
* جملة"ارْتَدُّوا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* جملة"تَبَيَّنَ. . ."صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.
مَا تَبَيَّنَ: في تأويل مصدر في محل جَرٍّ بالإضافة إلى"بَعْدِ"، أي: مِن بعد بيان الهدى لهم.
الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ:
الشَّيْطَانُ: مبتدأ مرفوع. سَوَّلَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره"هو".
لَهُمْ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ"سَوَّلَ".
* جملة"سَوَّلَ"في محل رفع خبر المبتدأ.
* جملة (1) "الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ"في محل رفع خبر"إنّ".
-وذهب الهمداني إلى أنّ الخبر قد يكون محذوفًا، أي: معذّبون، فيوقف على الهدى.
* جملة"إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا. ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
وَأَمْلَى لَهُمْ: الواو: حرف عطف. أَمْلَى: فعل ماض (2) . والفاعل: ضمير يعود على الشيطان.
ورَجَّح أبو حيان (2) أن يكون الفاعل ضميرًا يعود على الله سبحانه وتعالى؛ لأن الإملاء يكون منه. وذكر هذا الوجه العكبري.
لَهُمْ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ"أَمْلَى".
* والجملة (3) :
1 -معطوفة على جملة الخبر"سَوَّلَ"؛ فهي مثلها في محل رفع.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الفريد 4/ 314، وأبو السعود 5/ 591، والدر 6/ 155 - 157، وحاشية الجمل 4/ 151، والبيان 2/ 376، وكشف المشكلات/ 1247.
(2) البحر 8/ 83، والدر 6/ 155 - 157، والعكبري/ 1163، وفتح القدير 5/ 39، ومعاني الزجاج 5/ 14، وحاشية الشهاب 8/ 49، والفريد 4/ 314.
(3) الدر 6/ 155 - 157، والعكبري/ 1163، وحاشية الجمل 4/ 151.
الجزء: 26 - الصفحة: 143