4 -فَلَهُ مَا سَلَفَ: فيها حكمان:
أ - إذا جعلت"مَنْ"شرطًا، فالجملة في محل جزم جواب الشرط.
ب - إذا جعلت"مَنْ"موصولًا فالجملة في محل رفع خبره، والفاء: زائدة لما في الموصول"مَنْ"رائحة الشرط.
* وجملة"سَلَفَ"صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
* وجملة"فَمَنْ جَاءَهُ ... فَلَهُ مَا سَلَفَ"استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.
وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ: الواو: استئنافيَّة، أو حالية، أو عاطفة. أَمْرُهُ: مبتدأ مرفوع، والهاء: في محل جَرّ بالإضافة. إِلَى اللَّهِ: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر، أي: كائن إلى اللَّه.
* والجملة:
1 -استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.
2 -أو في محل نصب على الحال.
3 -أو في محل جزم على عطفها على جملة"فَلَهُ مَا سَلَفَ".
وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ: وَمَنْ: الواو: استئناف، أو عطف. مَنْ: فيه الوجهان المتقدّمان (1) : الشرطيّة، والموصوليّة، وهي على الوجهين في محل رفع مبتدأ. عَادَ: مثل"جَاءَهُ"المتقدّم على الجزم في تقدير الشرطية، والفاعل ضمير يعود على"مَنْ". فَأُولَئِكَ: الفاء: فيها ما يلي:
1 -رابطة لجواب الشرط على تقدير الشرطية في"مَنْ".
2 -زائدة في خبر الموصول على تقدير الموصولية في"مَنْ".
أُولَئِكَ: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ، والكاف: حرف خطاب. أَصْحَابُ: خبر المبتدأ مرفوع. النَّارِ: مضاف إليه مجرور.
* وجملة"وَمَنْ عَادَ. . .":
1 -استئنافيّة.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر الدر 1/ 663.
الجزء: 3 - الصفحة: 94