* وجملة"تَجْرِي"في محل نصب صفة لـ"جَنَّاتٍ".
خَالِدِينَ فِيهَا: خَالِدِينَ (1) : حال مقدَّرة منصوبة. فِيهَا: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"خَالِدِينَ".
وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ:
الواو: حرف عطف. يُكَفِّرَ: معطوف على"يُدْخِلَ"منصوب مثله.
والفاعل: ضمير تقديره"هو". عَنْهُمْ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ"يُكَفِّرَ".
سَيِّئَاتِهِمْ: مفعول به منصوب. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
* والجملة معطوفة على جملة الصِّلة"يُدْخِلَ"؛ فلها حكمها.
وَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِيمًا:
الواو: للاستئناف. أو هي حاليَّة. أو اعتراضيَّة. كَانَ: فعل ماض ناقص. ذَلِكَ: اسم إشارة في محل رفع اسم"كَانَ".
واللام: للبُعْد. والكاف: حرف خطاب.
عِنْدَ: ظرف مكان منصوب. ولفظ الجلالة"اللَّهِ"مضاف إليه.
والظرف متعلِّق بما يأتي (2) :
1 -بمحذوف حال من"فَوْزًا"؛ لأنه صفته في الأصل.
2 -جَوّز أبو البقاء أن يكون ظرفًا لمكان الفوز، وفيه خلاف.
3 -وأن يكون ظرفًا لمحذوف دَلّ عليه الفوز، أي: يفوزون عند الله.
4 -يجوز أن يتعلَّق بالمصدر"فَوْزًا"عند من أجاز أن يتقدَّم معمول المصدر عليه. قال العكبري:"ولا يجوز أن يكون ظرفًا للفوز لأنه مصدر".
فَوْزًا: خبر"كَانَ"منصوب. عَظِيمًا: نعت منصوب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الفريد 4/ 422، وإعراب النحاس 3/ 187.
(2) الدر 6/ 160، وفتح القدير 5/ 45، والعكبري / 1165، والفريد 4/ 322.
الجزء: 26 - الصفحة: 173