والكاف: في محل نصب مفعول به.
تَحْتَ: ظرف مكان منصوب، وفي تعلُّقه قولان (1) :
1 -متعلِّق بالفعل"يُبَايِعُونَكَ".
2 -أو بمحذوف حال من المفعول وهو الكاف لأنه - صلى الله عليه وسلم - كان تحتها جالسًا في أصلها.
الشَّجَرَةِ: مضاف إليه مجرور.
* وجملة"يُبَايِعُونَكَ"في محل جَرٍّ بالإضافة إلى الظرف"إِذْ".
فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ:
الفاء: حرف عطف. عَلِمَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره"هو".
مَا: اسم موصول في محل نصب مفعول به.
فِي قُلُوبِهِمْ: جارّ ومجرور متعلِّق بفعل جملة الصِّلة المقدَّرة.
والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
* وجملة"عَلِمَ"فيها ما يأتي (2) :
1 -معطوفة على جملة"يُبَايِعُونَكَ".
2 -أو هي عطف على جملة"رَضِيَ"، كذا عند الشهاب بعد أن ذكر الوجه الأول.
فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ:
الفاء: حرف عطف. أَنْزَلَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره"هو".
السَّكِينَةَ: مفعول به منصوب. عَلَيْهِمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"أَنْزَلَ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 8/ 96، والدر 6/ 162، وأبو السعود 5/ 601، وفتح القدير 5/ 51، وحاشية الجمل 4/ 165.
(2) أبو السعود 5/ 601، وحاشية الشهاب 8/ 62، وفتح القدير 5/ 51، وحاشية الجمل 4/ 165.
الجزء: 26 - الصفحة: 195