فهرس الكتاب

الصفحة 8743 من 10463

وتعقَّبه أبو حيان، فقال:"وهذا ليس بشئ لو وصفت النكرة بأوصاف كثيرة لم يجز أن توصف بالمعرفة".

وذكر السمين قول ابن عطية، ثم قال:"وهذا أمر مردود".

7 -وذهب ابن الأنباري إلى جواز كونه منصوبًا بفعل مقدَّر يفسِّره"فَأَلقِيَاهُ". وذكره الباقولي أيضًا.

8 -وذكر الهمداني أنه يجوز أن يكون منصوبًا على تقدير"أعني".

جَعَلَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره"هو".

مَعَ: ظرف مكان منصوب، متعلِّق بـ"جَعَلَ". اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.

إِلَهًا: مفعول به. آخَرَ: نعت منصوب.

* جملة"جَعَلَ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

فَأَلْقِيَاهُ: الفاء: زائدة في خبر الموصول إذا أعربته مبتدًأ، أو هي حرف عطف على الأوجه الأخرى، أو للاستئناف.

أَلْقِيَاهُ: فعل أمر. والألف: في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به.

فِى العَذَابِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله.

الشَّدِيدِ: نعت مجرور.

* جملة (1) "أَلْقِيَاهُ":

1 -في محل رفع خبر الموصول إذا كان مبتدأ.

2 -أو هي جملة استئنافيَّة على الأوجه الأخرى.

3 -أو هي معطوفة على الجملة المقدَّر فعلها: أَذُمُّ الذي. . فَأَلْقِيَاهُ.

4 -ولا يبعد أن تكون جوابًا على معنى الشرط. إذا كان كذلك فألقياه.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) البحر 8/ 126، والدر 6/ 179، والفريد 4/ 354، وفتح القدير 5/ 77.

الجزء: 26 - الصفحة: 292

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت