مُرْسِلُوا: خبر"إنّ"مرفوع. النَّاقَةِ: مضاف إليه مجرور. وهو من إضافة اسم الفاعل إلى المفعول.
فِتْنَةً: فيه الأعاريب الآتية (1) :
1 -مفعول لأجله منصوب، أي: امتحانًا لهم وابتلاءً.
2 -أو هو مصدر منصوب. أي: فتناهم بذلك فتنة.
3 -أو هو حال من"النَّاقَةِ"منصوب، أو من الضمير المنويّ في"مُرْسِلُوا". أي: فاتنين لهم.
لَهُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف صفة لـ"فِتْنَةً"، أو بـ"فِتْنَةً".
* والجملة استئنافيَّة (2) لا محل لها من الإعراب فيها بيان ما تقدَّم من إجمال الوعيد.
فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ: الفاء: حرف عطف، أو هي مُفْصحة عن شرط مقدَّر.
ارْتَقِبْهُمْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره"أنت". والهاء: في محل نصب مفعول به.
* والجملة:
1 -معطوفة على الجملة السابقة"إِنَّا مُرْسِلُوْا. . ."؛ فلها حكمها.
2 -أو هي جواب شرط مقدَّر لا محل لها من الإعراب: أي: إذا كان ذلك واقعًا فارتقبهم، والعطف أولى وأثبت.
وَاصْطَبِرْ: الواو: حرف عطف. اصْطَبِرْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره"أنت".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الكشاف 3/ 184، والدر 6/ 230، وفتح القدير 5/ 126، وأبو السعود 5/ 657، وحاشية الجمل 4/ 247، والعكبري/ 1195، ومشكل إعراب القرآن 2/ 339، والفريد 4/ 398، ومعاني الزجاج 5/ 89، والبيان 2/ 405، والتبيان للطوسي 9/ 453، ومجمع البيان 9/ 243، والقرطبي 17/ 140.
(2) فتح القدير 5/ 126، وأبو السعود 5/ 657، وحاشية الجمل 4/ 247.
الجزء: 27 - الصفحة: 162