1 -بالفعل"يُؤْخَذُ".
2 -أو بمحذوف حال من"فِديَةٌ"؛ فهو نعت للنكرة مقدَّم عليها.
فِدْيَةٌ: نائب عن الفاعل مرفوع.
* والجملة:
1 -استئنافيَّة.
2 -أو معطوفة على ما تقدَّم في الآية السابقة.
3 -أو هي جواب شرط مقدَّر.
وَلَا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا:
الواو: حرف عطف. لَا: نافية. مِنَ الَّذِينَ: جارّ ومجرور.
1 -متعلِّق بفعل مقدَّر، أي:"ولا يؤخذ فدية من الذين كفروا".
2 -أو هون متعلِّق بالفعل السابق، ويكون من عطف المفردات.
كَفَرُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.
* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
مَأْوَاكُمُ النَّارُ: مبتدأ وخبر.
تقدَّم إعرابه في العنكبوت/ 25، والجاثية/ 34.
هِيَ مَوْلَاكُمْ: مبتدأ وخبر. أي (1) : هي أَوْلَى بكم، أو قريب منكم.
فهو مصدر مضاف إلى المفعول أو اسم مكان، أو بمعنى أولى بهم.
وتقدَّم إعراب مثلها في الحج/78"هِيَ مَوْلَاكُمْ".
* والجملة استئنافيَّة.
وَبِئْسَ الْمَصِيرُ:
تقدَّم إعراب مثلها مرارًا. وانظر أول موضع/ 126 من سورة البقرة.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر البيان 2/ 422، وحاشية الجمل 4/ 290، والمحرر 14/ 307.
الجزء: 27 - الصفحة: 312