1 -متعلِّق بمحذوف حال من ضمير في"لَعِب"؛ لأنه بمعنى الوصف.
قال العكبري:"الكاف: في موضع نصب من معنى ما تقدَّم، أي: ثبت لها هذه الصفات مشبهة بغيث".
2 -أو هو خبر لمبتدأ محذوف، أي: ذلك كمثل. وعند العكبري: مثلها كمثل غيث.
3 -ذهب ابن عطية إلى أنه في محل رفع صفة لما تقدَّم. جاء عنده عامًا لم يحدِّد الموصوف به، أمّا مكي فقد قال:"الكاف في موضع رفع نعت لـ"تَفَاخُر".".
قال السمين:"وفيه نظر؛ لتخصيصه له من بين ما تقدَّم".
وما ذهب إليه مكّي ذكر مثله الهمذاني، والزجاج، وابن الأنباري.
4 -يجوز أن يكون خبرًا بعد خبر لـ"الْحَيَاةُ الدُّنْيَا". ذكره مكّي.
وذكره السمين، ولم يَعْزُه لمكّي.
غَيثٍ: مضاف إليه مجرور. أَعجَبَ: فعل ماض. الكُفَّارَ: مفعول به منصوب. نَبَاتُهُ: فاعل مؤخَّر. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
* وجملة"أعْجَبَ الكُفَّارَ نَبَاتُهُ"في محل جَرِّ صفة لـ"غيث".
ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا:
ثُمَّ: حرف عطف. يَهِيجُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير يعود على"نباتُه". فَتَرَاهُ: الفاء: حرف عطف. تَرَاهُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره"أنت". والهاء: في محل نصب مفعول به.
مُصْفَرًّا (1) : حال منصوب؛ فهو حال من الضمير في"فَتَرَاهُ".
* جملة"يَهِيجُ"، معطوفة على الجملة قبلها؛ فلها حكمها.
* جملة"تَرَاهُ مُصْفَرًّا": معطوفة على جملة"يَهِيجُ"؛ فلها حكمها.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الفريد 4/ 434"لأن الرؤية رؤية عين".
الجزء: 27 - الصفحة: 323