عَلَى آثَارِهِمْ: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق بالفعل"قَفَّيْنَا".
بِرُسُلِنَا: جارّ ومجرور. نا: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة. والجاز متعلِّق بالفعل"قَفَّيْنَا".
وجعل أبو السعود (1) الباء: زائدة في المفعول. ونَصُّه"ثم أَرْسَلْنا بعدهم رسلنا".
* وجملة"ثُمَّ قَفَّيْنَا"معطوفة على جواب القسم في الآية السابقة؛ فلا محل لها من الإعراب.
وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ:
وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى: إعرابه كإعراب ما تقدَّم في الجملة السابقة.
ابْنِ: نعت لـ"عِيسَى"مجرور. مَرْيَمَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة فهو ممنوع من الصرف. والمفعول محذوف (2) أي: ثم أتبعناهم بعيسى.
* والجملة معطوفة على جملة جواب القسم في الآية السابقة.
وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ:
الواو: حرف عطف. آتَيْنَاهُ: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. الهاء: في محل نصب مفعول به أول. الْإِنْجِيلَ: مفعول به ثانٍ منصوب.
* والجملة معطوفة على الجملة"وَقَفَّينَا. . ."؛ فلها حكمها.
وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً:
الواو: حرف عطف. جَعَلْنَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل.
فِي قُلُوبِ: جارّ ومجرور متعلّق بـ"جَعَلَ"؛ فهو مفعول به في الأصل.
الَّذِينَ: مضاف إليه في محل جَرِّ. اتَّبَعُوهُ: فعل ماض مبنيّ على الضم. والواو: في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) حاشية الجمل 4/ 295، وأبو السعود 5/ 690.
(2) حاشية الجمل 4/ 296.
الجزء: 27 - الصفحة: 336