فهرس الكتاب

الصفحة 9153 من 10463

إِلَى اللَّهِ: اللَّهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور بـ"إِلَى". والجارّ متعلِّق بالفعل قبله.

* والجملة فيها ما يأتي (1) :

1 -معطوفة على جملة"تُجَادِلُكَ"؛ فهي صلة أيضًا؛ فلا محل لها من الإعراب. وهو الأظهر عند السمين.

2 -في محل نصب على الحال، أي: تجادلك شاكية حالها إلى اللَّه.

وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا:

الواو: للعطف. أو للحال. اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. يَسْمَعُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره"هو". تَحَاوُرَكُمَا: مفعول به. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* جملة"يَسْمَعُ"في محل رفع خبر المبتدأ"اللَّهُ".

* وجملة"اللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا" (2) :

1 -معطوفة على جملة الصِّلة"تُجَادِلُكَ"؛ فلا محل لها من الإعراب.

2 -في محل نصب حال. قال السمين:"والحاليَّة فيها أَبْعَدُ".

3 -وذكر الشوكاني أنها مستأنفة جارية مجرى التعليل لما قبلها. كما ذكر الحاليّة. ومثل هذا، أي: الاستئناف عند أبي السعود، واستبعد الحالية.

إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ:

تقدَّم إعراب مثلها في سورة البقرة/ 181"عَلِيم". وانظر سورة لقمان الآية/ 28.

وذكر أبو السعود (3) أن هذه الجملة تعليل لما قبلها بطريق التحقيق.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الدر 6/ 284، وفتح القدير 5/ 181، والفريد 4/ 439، وأبو السعود 5/ 692، والعكبري/ 1212، وحاشية الجمل 4/ 299.

(2) الدر 6/ 284، وفتح القدير 5/ 181، وأبو السعود 5/ 693، وحاشية الجمل 4/ 299.

(3) أبو السعود 5/ 693، وحاشية الجمل 4/ 299.

الجزء: 28 - الصفحة: 10

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت