فهرس الكتاب

الصفحة 9159 من 10463

قَالُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.

والمفعول محذوف، أي: قالوه، والضمير عائد على"مَا"الاسمية موصولة أو نكرة.

* جملة"يَعُودُونَ"معطوفة على جملة الصِّلة قبلها؛ فلها حكمها.

* جملة"قَالُوا":

1 -صلة موصول أسمي أو حرفي لا محل لها من الإعراب.

2 -أو في محل جَرٍّ صفة لـ"مَا"إذا أعربتها نكرة موصوفة مجرور.

فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا:

-الفاء: دخلت في خبر المبتدأ الموصول لما فيه من معنى الشرط، وهي زائدة.

-تَحْرِيرُ (1) : فيه ما يأتي (1) :

1 -مبتدأ مرفوع، والخبر مقدَّر، أي: فعليهم تحرير. . .

2 -أو هو فاعل بفعل مقدَّر أي: فيلزم تحريرُ. . .

3 -أو هو خبر مبتدأ مضمر، أي: فالواجبُ تحريرُ. . .

* وجملة (2) "تَحْرِيرُ. . ."على التقديرات المتقدِّمة في محل رفع خبر المبتدأ"الَّذِينَ"في أول الآية.

رَقَبَةٍ: مضاف إليه مجرور. مِنْ قَبْلِ: جارّ ومجرور متعلّق بالمصدر"تَحْرِيرُ".

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الدر 6/ 285، وأبو السعود 5/ 693 - 694، والعكبري/ 1212، والفريد 4/ 440، وفتح القدير 5/ 182، وحاشية الجمل 4/ 301، وحاشية الشهاب 8/ 168، ومغني اللبيب 6/ 451"ما يحتمل النوعين"، أي: حذف المبتدأ أو حذف الخبر. وإعراب القرآن المنسوب إلى الزجاج/ 181.

(2) الدر 6/ 285، ومعاني الزجاج 5/ 134، وحاشية الجمل 4/ 301، والقرطبي 17/ 280.

الجزء: 28 - الصفحة: 16

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت