أَفَاءَ: فعل ماض. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. عَلَى رَسُولِهِ: جارّ ومجرور. متعلِّق بـ"أَفَاءَ". والهاء: في محل جَرّ بالإضافة. مِنْهُمْ: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف حال من الضمير العائد المقدَّر.
* وجملة"أَفَاءَ"صلة الموصول على إعراب"مَا"موصولًا.
فَمَا: الفاء (1) :
1 -واقعة في جواب الشرط"مَا"؛ فهي فاء الجزاء على الوجه الأول في"مَا".
2 -زائدة في خبر الموصول"مَا"؛ لما فيه من رائحة الشرط.
مَا: نافية. أَوْجَفْتُمْ: فعل ماض. والتاء: في محل رفع فاعل. عَلَيْهِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله.
مِنْ خَيْلٍ: مِنْ (2) : حرف جَرٍّ زائد. خَيْلٍ: مفعول به مجرور لفظًا منصوب محلًا. وَلَا رِكابٍ: الواو: حرف عطف. لَا: نافية مؤكدة للنفي المتقدِّم.
رِكَابٍ: معطوف على لفظ"خَيْلٍ"؛ فله حكمه.
* جملة"فَمَا أَوْجَفْتُمْ":
1 -في محل جزم جواب الشرط"مَا".
2 -أو في محل رفع خبر المبتدأ الموصول"مَا".
* جملة"وَمَا أَفَاءَ. . .":
1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب
2 -أو معطوفة على جملة"قَطَعْتُمْ"؛ فلها حكمها.
وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ:
الواو: للاستئناف، أو حاليّة. لَكِنَّ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 8/ 245، والدر 6/ 294، وفتح القدير 5/ 196، والفريد 4/ 448.
(2) البحر 8/ 245، والدر 6/ 294، وفتح القدير 5/ 197، والعكبري/ 1215، والفريد 4/ 448، ومشكل إعراب القرآن 2/ 366، وحاشية الجمل 4/ 313.
الجزء: 28 - الصفحة: 67