فهرس الكتاب
2 -ولك أن تجعله حالًا من الضمير المنويّ في خاشعًا. كذا عند الهمذاني.
مِن خَشيَةِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"خَاشِعًا"، أو"مُتَصَدِّعًا".
اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.
* وجملة"لَرَأَيْتَهُ. . ."لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.
* وجملة"لَوْ أَنْزَلْنَا. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ:
الواو: استئنافيَّة. تِلْكَ: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. واللام: للبُعد. والكاف: للخطاب.
الْأَمْثَالُ: بَدَل من اسم الإشارة، أو عطف بيان، أو نعت، وهو مرفوع على كل الأحوال.
نَضْرِبُهَا: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره"نحن". ها: ضمير في محل نصب مفعول به.
لِلنَّاسِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله.
أريد (1) بهذه الجملة"تِلْكَ الأَمْثَالُ. . ."توبيخ الإنسان على قَسْوة قلبه وعدم تخشُّعه عند تلاوته، وقلة تدبُّره فيه.
* جملة"نَضْرِبُهَا"في محل رفع خبر المبتدأ.
* جملة"تِلْكَ الأَمْثَالُ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ:
تقدَّم إعراب مثلها في سورة الأعراف الآية/ 176.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 8/ 251، وأبو السعود 5/ 709، وفتح القدير 5/ 207، والمحرر 14/ 391.
(2) انظر إعراب النحاس 3/ 405.
الجزء: 28 - الصفحة: 99